八字欠木,魚的畫

五行之木

一个八字欠木的人，大多会较贪婪，较懂保护自己，因此也不容易吃亏。而八字木多的人，势必太仁义，容易受骗。胜在性格模实，有同情心。欠木的人不思进取，祗喜小便宜，也最容易多愁善感。在我的实战中，木主手脚及肝部功能，肝主忧戚，欠木或被木欺的人，大多不开心，欠木者奇怪地都有购花的嗜好，严重欠木的人，会莫名其妙地去买花插、年年行年宵兴致十年不减，家中必有牡丹画或竹书，甚至会去学吹箫，养猫养兔（属木也）。我在研究嗜猫的人，十个有十个也是五行欠木的。比丘尼（尼姑）的八字，大多数都是木旺。这是经过例证证明。四十多位比丘尼的八字，占了百分之九十四，是五行木旺的。一个被金斫断木根的八字，长年脚患，结果在家中养了木数（四数也）的小白兔（兔属木），竟然痊愈。怎去解释？八字真的这般玄奇吗？

符咒（主要是道門宗派修煉的重要的組成部分）

[1] 同時，符咒也是民間法教、民間法派、民間法脈的法術。在全球範圍內，世界各國各民族也有各具特色的符咒法術。所謂"符咒"是符籙與咒語的合稱，分開可稱為" 符術 "與"咒術"。符籙指記錄於諸符間的仙佛神魔鬼的名諱秘文，符籙指寫在與畫在紙上或其它能書寫符籙的媒介上的文字、圖形、符號等，符籙一般書寫於黃色符紙、紅色符紙、白色符紙、符布、符帛，或可書寫符咒的物體上。咒是口中誦唸的咒語，咒語是在法術的過程中配合符、印、罡、訣、法器等，用來作法施法。咒指的是具有特殊音頻效應的口訣，各個教派、宗派的術士廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者驅使鬼神以達到施行者的特殊目的。《説文解字》中記載："祝者咒也。 "

【福建風水墓型】此墓的形式

龜殼墓，稱龜甲墓，是一種墳丘像龜殼墳墓。這種墓中國大陸沿海一帶福建、廣東地十分流行，而在台灣、琉球羣島十分普遍。但這種墓中國內陸和日本本土存在。中國南方龜殼墓形狀，墓頂部烏龜殼狀，龜殼下面埋著死者棺材。而龜殼頭部位置豎立著死者墓碑。

五鬼（民間傳説）

（民間傳説）五鬼又稱五瘟、五瘟使者、五瘟使，是中國民間傳説中的瘟神。分別是春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。他們是中國民間信奉的司瘟疫之神，每年一些寺廟都會拜五鬼，以求家畜平安，指的就是這個五鬼。寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。中文名五鬼別名五瘟人物春瘟張元伯、夏瘟劉元達含義家畜平安地區中國目錄 1 綜述 2 記載一 3 記載二 4 記載三 5 記載四綜述夏瘟：劉元達顯應將軍五鬼：即瘟神，又稱五瘟，此是五方力士，在天上為五鬼，在地為五瘟（神）。其中春瘟張元伯、夏瘟劉元達、秋瘟趙公明、冬瘟鍾士季、總管中瘟史文業。

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